Как исламизируют Россию

То видео, которое я публикую ниже не может не вызвать отвращения. На нем некий Александр говорит о пользе создания исламского Халифата в мире, а так же поведал историю о том, что после принятия Ислама попал в автокатастрофу и считает, что это было испытанием, которое дал ему Аллах ( кстати, данное видео опубликовано на ресурсе Хиз-бут -Тахрир Украины). Обратите внимание на речь этого Александра и постоянно повторяющееся "Аллах", также налицо все признаки фанатизма, которому предшествовала вербовка.

К сожалению, число "русских" ваххабитов неуклонно растет, особенно успешно вербовка проходит на территории Ставропольского края, которое русское население стремительно покидает. Я ещё не видела на Ставрополье, так сказать, "мирных" русских мусульман, как правило, русские принимают самую радикальную форму исламизма. Если ваххабитов-кавказцев вы ещё как-нибудь можете вычислить по акценту, внешнему виду, то русских ваххабитов вычислить гораздо сложнее, как правило, они предпочитают не выделяться, что дает им несравненное преимущество при совершении терактов и другой подрывной деятельности. Русский ваххабизм, друзья, это трагедия, трагедия и тревожный сигнал для всего русского и славянского населения.

Про русский ваххабизм я подготовлю интервью с человеком, русским человеком, которого пытались вербовать, а сейчас ниже публикую информацию, которую чаще предлагают для внутреннего пользования в армии, правоохранительных органах, так же схожую инструкцию давали всем тем, кто проходил службу в Чечне и в других Северо-Кавказских республик.

Вербовка:

Стандартное обучение обычно состоит из трех этапов:

На первом проводится отбор и отсев подозрительных и неспособных. На втором - курсант последовательно проходит основы военного дела и получает воинскую специальность. Если он допущен до третьего, то развиваются и шлифуются командные способности, дается политическая подготовка потребная на уровне лидера квазинезависимого государства.

В отборочный лагерь люди приходят по-разному. Чаще всего их толкает туда материальная безвыходность и слухи о могуществе и удачливости "ваххабитов".

Для распространения таких мнений широко применяются специально создаваемые молодежные спортивные секции и кружки по изучению Корана.

Как борются с возвращением экстремистов в Европу

Перспективных кандидатов, заманивают более тонкими методами - курсами по "суперэффективным" бизнес-технологиям, лекциями и семинарами по религиоведению. В таких собраниях "ваххабитские" идеи высказываются максимально замаскированно, основное содержание предельно насыщается оккультными и психологическими элементами, создающими у слушателей ощущение трудности и запутанности духовной жизни.

Одновременно упорно проводится мысль о необходимости духовного роста для достижения материальных успехов и в момент, когда кандидат совершенно запутывается и теряется, появляется профессиональный "ваххабитский" вербовщик с предложением простого и эффективного решения.

Тем же способом завлекают преуспевающих бизнесменов, которых искусственно, с помощью подконтрольных чиновничьих структур, ставят на грань разорения, после чего появляется вербовщик-спасатель. В России отмечены также весьма экзотические методы вовлечения в "ваххабизм", основанные на контактах вербовщика с тоталитарной сектой.

Имея знакомства среди активных сектантов, вербовщик привлекает к себе наиболее перспективных из них и разочаровавшихся в секте. Вербовщики первоначально избегают прямо называться "ваххабитами", а просто конфиденциально говорят о возможностях верного получения психологической и материальной поддержки.

О создании джамаатов:

Стратегия "ваххабизма" основана на постепенном захвате территории с одновременным "отрывом" небольших частей в разных местах. Малые страны захватываются целиком, более крупные - по частям, с помощью сепаратистских движений. Захват каждой части распланирован по этапам.

В чем ложь утверждений, говорящих что
Ислам религия мира
в статье:
Почему ислам религия войны
Причины того что европейцы и жители Востока несовместимы
в статье:
Почему мусульмане агрессивны

1. В стране или области появляются "ваххабитские" вербовщики, они не ведут пропаганды, они просто присматриваются. Без всяких условий предоставляют финансовую помощь, особенно исламским организациям, отбирают перспективных кандидатов на роль лидеров местных объединений (джамаатов). Знакомят их со своим учением. Предполагаемым лидерам - будущим амирам в течении аджа в Мекке обычно открыто предлагают присоединиться к "ваххабитам"(христианам - в течение иностранного визита). Считается, что после предварительной обработки и демонстрации огромных материальных благ кандидат не сможет отказаться.

2. Будущие амиры пытаются занять видные места в традиционных религиозных структурах данной местности. Открытая пропаганда пока не производится, акцент делается на создании широкого круга сторонников выдачей финансовых субсидий на лечение, на светское образование за границей и т. п.

3. Формируется небольшая община - "джамаат". Участники нового" джамаата" проходят курсы обучения в иностранных лагерях "ваххабитов". Амиры переходят к широкой проповеди "ваххабизма".

Россия - наиболее ваххабитские регионы.
Подробнее в докладе
Карта этнорелигиозных угроз
И в статье
Ваххабизм в России

4. В месте нахождения "джамаата" на основе традиционных структур разогревается сепаратистское (в небольших странах - оппозиционное) движение."Джамаат" поддерживает мятежников, становясь наиболее боеспособной их воинской частью. Военные успехи притягивают молодежь, джамаат расширяется,открывает первичные учебные лагеря, увеличивается и число прошедших полный курс обучения за границей.

5. Делается все для эскалации возможно более острого военного конфликта. Всеми доступными способами стимулируются потоки беженцев, вообще любые значительные перемещения людей. Ситуация кризиса приводит к ослаблению традиционных структур и к усилению "джамаатов". На месте создаются учебные лагеря для прохождения основного курса.

6. Реальная власть переходит к шуре (совету) амиров всех основных "джамаатов" данной области. Традиционные структуры на этом этапе предпочитают сохранять для легитимизации "шариата" в глазах населения и внешнего мира.

Отношение положенное мусульманам к людям
остальных религий и неверующим
в статьях:
Отношение ко лжи в Исламе
Разрешена ли ложь в исламе?
Открытым текстом про другие религии и атеистов
Что говорит Коран про иноверцев
Положение иноверцев при шариате
Что такое джизья?
Отношение к собственности иноверцев
Собственность неверных в исламе
Отношение к нациям и возможен ли национализм в исламе
Ислам о национализме

7. В случае распада или деморализации правительственных войск, их быстро ликвидируют вместе с традиционными структурами, на базе которых существовал сепаратизм (оппозиция), приписывая уничтожение этих структур властям. В случае невозможности быстрой победы над правительственными войсками, устраивается затяжная партизанская война с тем же результатом. Но если и такая тактика оказывается недостаточно эффективной, "ваххабитам" остается рассчитывать на военную поддержку НАТО (Косово). На войне, так же как и в своей пропаганде, "салафиты" широко используют подкуп наших продажных генералов, полицейских и военных. Потому начало"ваххабитами" военных действий всегда значит, что среди их неприятеля активно и широко действует их агентура или продажные генералы, продажные полицейские.

8. Мобилизация всех сил для распространения "ваххабизма" на соседние территории.

http://oxana-volva.livejournal.com/90125.html